KAZIMIR:
co sa tyka vynasania Moreny. nemyslel som ze to bol az krestansky sviatok. ale myslel som tym, ze az upalovanie a nasledne hodenie do rieky je krestansky vymysel. predsa krestania chceli potupit vsetkych pohanskych Bohov a takto by na to mali dobru prilezitost.
a este co sa tyka literatury, sam toho nemam vela. napriklad Mabinogi, pekne povesti a hlavne zlozite. velmi vela mien sa tam vyskytuje vsetky vetvi su na medzi sebou prepojene.
teraz uz dlhsiu dobu citam knihu s nazvom Keltské symboly, takze nieje vylucene ze z toho urobim nejaky vyber, napriklad o stromoch, zvieratach a triadach a podobne.
no ano, vacsina je z internetu. ale zato niektore stranky su vierohodne.
ano o tom Islande to je pravda. napr. toto:
In the first six months of 1994 the increase was over 40%.
dokonca je tam aj organizacia:
http://www.asatru.is/english/EnglishFirstPage.html
z Islandu pochadza jeden fajn clovek menom Vratyas Vakyas.
co sa tyka cestiny. cerpal som z jednej super stranky, je taka utajena na nete. skoda len ze uz nieje updatovana.
a ta cestina je preto, ze som to nechcel prekladat. ved predsa kazdy tomu rozumie.
takze zdroj mojho cerpania:
http://www.geocities.com/Vienna/Choir/5272/index.html
Smiko, vsetky veci co som tam pisal su z literatury ktoru som precital, ziadne info neni z netu a na tom nemienim nic menit. Na nete moze pisat hocikto hocico a nevies ci si to nevymyslel. Ale ked mi doporucis literaturu v ktorej by som sa nieco nove docital to by bolo ine...
Vynasanie zimy/smrti bolo cirkvou mrte dlho zakazovane rovnako ako aj maskove sprievody na fasiangy takze to stopro je pohansky prezitok.
Nevena, kontroverznymi som myslel z hladiska ich existencie. Dal som tam vsetkych o ktorych sa vie s istotou ze existovali a o ktorych sa da napisat o nieco viac nez len ich meno. Ale ak to mas v pazi tak skoc na smikovu stranku ten tam toho ma viac: true.mysteria.cz
Proto je všudebile povedomé a zapamatované nosené a chované v pamneti všemu lidu a všeobecne uvedomnelé, že peníze neexistovali pred príchodem zlodejské bandy zvané církev.
Nevena a další se možná zeptají, jak církev chtela z zdražení potravin zakázání umívání(dúvod, že je to nezdravé) a udelení roboty, nahánet strach? Privedla do stredu lidu nemoce, nechala úpomrít mnoho neviných, rýkala panovníkúm, že jejich dogma si nepreje aby se s lidem stýkali, že si nepreje aby se o lid starali, že si preje aby lidu rýkali, že si za to múže sám a tak dále. Obrácení lidu a panovníkú, vedlo k buržoázní revoluci, ale až potom co panovníci se smluvily s Zidy a tajne chodily na,vštevovat sinagogi a výtali na svých dvorech alchimisty, mudrce vedce hvezdáre a další osobnosti, tak se podarilo církevní vliv částečne snížit, potom se nechali presvečit po predem pripravené domluve , že svet je kulatý-Koperním ,Galileo Galilej, tedy králové se tvárily jako že tomu verý a vydali se objevovat nový svet, zjistily že zem je kulatá a podepsali prozatimní odtsoupení Zidovským rabínúm v Zidovských sinagogách, upozornuju, že to mneli promzšlené a bez jejich _souhlasu_ k buržoázní revoluci by nikdy nesmnelo dojít, tedy se rozhodli dobrovolne odstoupit aby se lid mohl nadechnout čerstvého vzduchu a nabrat sil, protože si začali být jisti nepravostí krve Ježíše Krista.
Koraku, nepomlouvej Bohi, Bozi te sliší a už ted se jim to nelíbý.
Neveno mnena u starých Slovanú neexistovala, tu zavedla církev aby mohla zdražovat potraviny a dávat pritom lidu výce roboty a zákázat jím umívání.
Co tím sledovala ? Vymezit prostor strachu pro jejich neexistující dogmu.
Král Premysl pri, až tretí krerstanský panovník Ceský začal používat na výzvu církve plátené šátečky, plátené-platiti, plát-no plat-it.
Dnešní dúkazy o používání penez Pohanských pravlastí, jsou pokusi krestanského vedení zmarit, nebo zakrýt pravdu, ač vykopávky, nebo fotografie predkrestanských mincí, jsou padleky Vatikánu, je to lež a pomluva, je treba neprijímat poloviční pravdu.
Jméno Lada bylo dáno uměle vytvořené bohyni v 19.století.
Ale Morana - bohyně smrti a zimy asi existovala. Její jméno se zachovalo i v úslovích - Morana, Mořena. Kořen slova souvisí se slovy mor, mořit. (Odpovídá to i tomu středoasijskému dělení na bohy světla - dobra a bohy tmy, zimy, smrti, zla.)
Vynášení zimy není určitě křesťanský svátek - proč by ho křesťani dělali? Ale samozřejmě si ho přizpůsobili, takže později byl spojen s křesťanským obřadem - mší, obcházením kostela.
Dneska už je to křestanstvím spojeno možná ještě na Moravě. Jinde v Čechách je to svátek civilní - ateistický.
inak, budu aj ti kontroverznejsi bohovia??? Myslim, ze ti by viac zaujali... Alebo by ste sem mohli dat aj nieco o slovanskych, ci keltskych menach. Majte sa
Dnes má svátek Svetozár,podle Slovenského kalendáre.
Sedel jsem pred samoobsluhou a čtu z tabule prodejního stánku s kvetinami.Bylo ráno a tak se mi slilo všetcko dohromady.
Asi z dlouhé chvýle, jsem začal prepočítávat číselnou hodnotu jména Svetozár, vyšlo mi číslo 381, prepsal jsem si součet a preradil písmena od nejvetšího po nejmenší, podle jednoho starého písma starých Bohú.
Vyšlo slovo Repa, a hned mne vše došlo.
Slovo bylo v Slovenském kalendári, Slované své svátky odvozují, hlavne z staroslovanské tradice, ale také z základních slavností starých Slovanú, a to má vždy spojitost z nejakým starým bohem, kterého si Slované uctívají jako stvoritele sveta.
Svetozár, Svetozár, svatá žár, nebo Svetozár-svet zár, nebo svetozáre, jelikoš je svátek zarazen na pondelí, je to podle starého Slovanského kalendáre vlastne druhý den, tedy Slova svet a zár znamenají jiste stvorený svet slavily Bozi druhý den ráno, tedy Bozi slavily druhý den ráno den první, a uctily ho a posvetily se. Na počest dne prvního vzešel Búh Svetozár, tedy
stvorený -svet- a vzešlo svetlo, tedy -zár-. Jména svet a svatost a svetlo, mají stejný počátek a na počátku byli k nerozeznání.
Proto součet toho jména dává slovo Repa, která je rostlina posvetní boha svetozára a olej z ní je na -posvátný- úkon.
Repa je stejne jako svet kulatá a je stejne jako první den uvnitr svetlá a je stejne jako zár která první den ve sláve provázela červené a je zasazená do hlíny na počest všech součástí prvního dne nebe, voda , svetlo, zár, púda.
Ale kdyš Bohové snídaly byla repa již zasazená v zemi, ale ve skutečnosti nebyla zemne ješte oplodnená a byla suchá a bez rostlin, kdo jí tam zasadil? Napíšu zítra.